月別: 2023年12月

終日雨。

昼食後、薪ストーブの傍らで本を読んでいたのが、いつの間にか居眠りに　…　。

 

ケータイで目が覚めました。

「大荒れの天気やけど、犬の散歩するんか？」

「はい、４時頃からします。」

「わしんとこのハウスの前に１０本ほどのハボタン置いとくし、〈犬の散歩のために〉家に帰るときに、ハウスに寄って持ってってくれんかのお　…　。」

「いつももろうてばっかりで、ありがとうございます。　…　寄って持って行きます。」

 

前の町会長さんからでした。

彼〈前の町会長さん〉は、７棟のハウスと広い畑を所有していて、ブドウ、野菜、花など手広く栽培しています。
〈現在新たに２棟のハウスを建設中〉

ブドウ、カブ、キャベツ　…　など、いつもいただいてばかり　…　。

ほとんどが商品ですので、味は言うまでもありません。

この前いただいたサトイモなんかは、今までに食べたことがないような絶品でした。

今日いただいたハボタン（右上写真）も、正月用に出荷を予定している商品で、色、艶、形、大きさなど、完璧です。

 

雪国に住んでいると、冬に花を飾ることが如何せん少なくなります。

で、木立にあるマンリョウとナンテンの赤い実の付いた枝を折り、それを持ち帰って飾ろうかなと思っていた矢先でした。

いただいたハボタンを妻と両親に見せると、とても喜んでいました。

華やかな正月になりそうですな。

午後４時　…　ケンタ君〈飼い犬〉の散歩の時間です。

自宅に戻るためにプレハブから外に出ると、横なぐりの雨。

今日は朝からずっと降りっぱなしです。

が、そのおかげで、一時は３０㎝を超えるほどだった積雪も、だいぶ消えました。（右写真）

※　積雪がないと、冬でも天気のよい日は木立の手入れができます。
積雪状態だと外での作業ができなく、完全にお手上げです。
個人的には雪がないことを願っているのですが、それをあまりに言うと、お百姓さんやスキーを楽しみにしている人などがいい顔をしません。
で、心の中に留めるようにしています。

 

車で自宅に戻ると〈自宅までは５００m〉、ケンタ君が、早く散歩に出たいと言わんばかりに待っていました。

彼〈ケンタ君〉にとっては、寒風や横なぐりの雨はまったく関係がないようです。

こちらはそんなわけにもいきませんので、防寒着の上に雨合羽を着ました。
〈防寒着は雪にはいいけど、雨には今一つ。〉

 

散歩に出ると、オシッコはするわ、ウンチはするわ、雪は食べるわ　…　で、まあ、元気なものです。

帰って来てからの夕食の食べ方も、ガツガツとこれまたすごいもんです。

で、食べるだけ食べて満足すると、あとは小屋に入って寝るだけ。

ホントにわかりやすいですな。

前回のブログ記事で少し触れた【ある禅者の夜話】紀野一義著：筑摩書房（右写真）を読了したので、とくに印象に残った箇所を紹介します。

 

…　この『〈正法眼蔵〉随聞記』というのは、読むほどに心にこたえる。　…　…　よく『正法眼蔵』が分らなぬという人があるが、それは黙読ばかりしているからである。大声で読めば、道元禅師の心身の中に流れていたリズムがいつのまにかこちらに伝わってくる。そして、いつのまにか分るようになるのである。　…　P２７

…　たまたま道元は運がいいから、そういう〈立派な〉お坊さまにめぐり合ったというふうにいいがちだが、これを運、不運で片づけるのは間違っている。われわれのまわりにでも、そういう人は必ずいるのである。ただ自分がその人を引っぱり出すだけの力がないのである。　…　…　P１０６

…　お墓にも霊がというものがある。だから、お墓の竿石〈さおいし〉は、敷石などに使ってはいけないという。　…　…　人間の理性とか、合理的な判断とかで解決できないものが、この世にはたくさんあるのである。　…　P１５４

…　…　中世の日本人がもっとも日本人らしかったということは事実である。今の日本の仏教は、ほとんど中世の仏教である。鎌倉時代に成立した日本的仏教ばかりである。禅宗しかり、真宗しかり、日蓮宗しかりである。日本的文化遺産で今日残っているもので、特徴があって、すぐれたものは、みんな中世の影響を受けたものばかりである。　…
P２２７

 

当著書のタイトルの『ある禅者』というのは道元禅師のことで、『夜話』というのは、道元禅師が、夜、何気なく話されたことです。

それら話されたことを侍者の懐奘〈えじょう〉が記録し、現在『正法眼蔵随聞記』として残っています。

つまり【ある禅者の夜話】は、『正法眼蔵随聞記』について書かれた本ということになります。

 

上記で紹介したように、『正法眼蔵随聞記』の原文をもとに、著者紀野一義氏〈仏教学者，宗教家〉の解釈や鋭い知見が、平易な言葉でわかりやすく述べられています。

著者は学徒動員で南方に出征して生死の境をさまようような体験もなされ、中途半端な言い方がなく、そのことも手伝ってか道元の思いがストレートに伝わってきます。

 

私は真宗の門徒ですが、禅宗についても勉強をしていきたいと思っております。

…　みんなが幸せに暮らせるんなら　…
…　みんながいい人生を送れるんなら　…

宗派は問いません。

積雪２０㎝。

降りしきる雪でプレハブ内は薄暗く、午前中はデスクライトを点けながらの読書。（右写真）

午後は、過去にテレビ録画した『ヒトラーの贋札〈にせさつ〉』を視聴。

 

『ヒトラーの贋札』〈2011　5.11録画〉については、ただ録画してあっただけで、内容はまったく知りませんでした。

で、たまたまそれが目についたので本棚から抜き出して再生したのですが、
…　第２次大戦下のナチスの収容所で、ユダヤ人がポンドやドルの贋札〈にせさつ〉を作らされ、それはナチスを利する行為になるんではないかと葛藤する　…
というような内容の映画でした。

 

午前中に読んだのは【ある禅者の夜話】紀野一義著〈筑摩書房〉という本で、禅についての本にもかかわらず、フランクル〈収容所より生還したオーストリアの精神科医〉が出ていました。

そして午後の映画は、前述したようにフランクルがかつて収容されていたところが舞台に。
〈フランクルが収容されていた収容所かはわかりません〉

もう一つ。
いま就寝前に再読している【５０歳からのむなしさの心理学】榎本博明著〈朝日新書〉にもフランクルが　…　。
※　一読目の感想については、2019　10.5付のブログ記事を。

 

立て続けにフランクルに関連するものが３つも。

偶然の一致か。

はたまたフランクルを読み、「人生の意味を考えよ」ということか。

震えながら木立を回っていると、何とこの寒いのに、木立近くのカブ畑（右写真）で、合羽姿の知人が作業をしているではありませんか。

 

「おはよう。寒い中お疲れさん。　…　別のもっと暖かい日にできんのかいな　…　。」

「あんがと。　…　まあ、誰から強制されたわけでもないし、好きでやっとるんです。　…　趣味といった方が当たっているかも　…　。」

「それにしてもようやるわ。」

「こんなもん序の口です。　…　〈近くの山に目をやりながら〉昨日あそこの山の畑で仲間と仕事をしたんです。あそこにはヤギも飼うとります。　…　〇〇さん〈私のこと〉も知っとる思うけど、日本の食料自給率は４割を切っとるんです。　…　何をさておいても、生存に直結する食料は自前でやらんと　…　。」

※　彼〈知人：私より２歳年下〉は、かつて組織の一員として農業関係の仕事をしていました。
定年退職してからは、集落の農業法人の一員となり、その傍ら農業活性化、地域起こし等、手弁当同然で幅広く活動しています。

 

「〇〇さん〈私のこと〉も、好きで木立の手入れをしているように見えるけど。　失礼ですが、俺同様、全くお金にならないようにも見えます。　…　まあ、好きなことをとことんやっていれば、彼岸からお呼びがかかったとしても、後悔は少ないでしょうね。」

 

昨日に続き、　”　人生に悔いがないように　”　でした。