カテゴリー: 本・新聞・ネットから

現在読んでいるのは、【本居宣長】小林秀雄著〈新潮社〉。

奥付を見ると、初版は昭和５２年１０月となっており、私が読んでいるのは、同年１２月発行の４刷目。

わずか２か月ほどで４刷目とは、相当に売れたんですな。

…　それも当時の値段で１冊が４,０００円　…

いま思い出すと、周りの読書好きの連中が、「　…　やはり小林秀雄を読まないと　…　」というふうによく言ってましたわ。

生協でも平積みで売られていたような　…　。

 

で、私こと

みんなに５０年近く遅れて読み始めた次第です。

※　【本居宣長】小林秀雄著〈新潮社〉を入手した経緯については、2023　4.15付ブログ記事『古本が取り持つ縁』をご覧ください。
本の外観についても写真掲載してあります。

 

実際に読み始めると、１１０ページまで大苦戦。
〈全部で６００ページ余りあります〉

とくに難しいことは言ってないのですが、文語文の引用が大半を占め、それらを理解するのに手こずったんですわ。
〈残念ながら理解できない箇所もけっこうありました〉

 

目が疲れた時点で読書を止め、気分転換に本棚の整理を始めました。

日本の古典関係のものを残し、他は自宅に持ち帰ることに。（右上写真）

 

【本居宣長】については、レポート提出も試験もないので、のんびりと読み進めますわ。

歳をとると、心も日本のふるさとに戻るんですかのお。

【８３歳、いま何より勉強が楽しい】野口悠紀雄著：サンマーク出版（右写真）を読み、印象に残った箇所を紹介します。

 

①
…　何のためにもならない勉強は、最もぜいたくな消費です。究極の贅沢といえるものです。　…　P４６

②
…　シニアにとっては、「投資」としての勉強より「消費」としての勉強が重要ということです。　…　P５６

③
…　…　文字の入力はかなり面倒です。ただし、これについては、音声入力という強力な手段が利用できます。これを使えば楽々と入力できます。音声入力は、とくにシニアにとっての力強い味方です。　…　…
P１７９

④
…　「ＣｈａｔＧＰＴは、ＩＴに強い若者なら使えるが、高齢者には難しい」と考える人がいるかもしれません。しかし、少しも難しいところはありません。少なくとも、最初の設定だけ誰かにやってもらえば、簡単に使えます。　…
Ｐ１９８

 

上記①②については、シニアの勉強といったときによく語られること。

注目したいのは、③④ですな。

著者〈野口氏〉は、理系出身のせいか、８０を超える身でありながらスマホやパソコンの機能をうまく活用していらっしゃるようです。

※　ちなみに私はいまだにガラケー。
メールやユーチューブ視聴等はパソコンでやっております。

 

高齢者が独学で学ぶといっても、かつてのように本と辞典〈事典〉の類だけでは、遅々として進まず、また、理解も深まりません。

その点、ネット検索やユーチューブが普及したことは、高齢者の勉強にとって大きな助けとなっています。

その上に、音声入力、ＣｈａｔＧＰＴ〈どちらも私にとっては未経験です〉が加わるとなると、勉強がもっと楽しくなること必至ですな。

問題は、音声入力、ＣｈａｔＧＰＴの設定。

息子に頼むと、「忙しい」って怒られそう。

善は急げ　…　とにかく挑戦してみますわ。

【ことのは草】大岡信著：世界文化社（右写真）を読み、印象に残った箇所を紹介します。

 

…　…　文章を書くとか、詩を書くということは、根本的に自己顕示欲があるものです。それは言語を用いることにおいて人間であるわれわれの、実に抜き難い習性だと思うから、否定できません。　…　…　しかし、それをそのまま野放しにしてどんどんいっちまうと、浅ましくなります。浅ましくないようにはしたいもんだ。
…　その場合に、いちばん具体的にいい自己測定の方法というのは、ずっと昔の人の中に、自分よりもはるかに凄い言葉を書き残した人がおそろしくたくさんいることを知ることです。同時代人というのは、競争意識とか反感とか嫉妬とかいろいろありますから、同時代の他の人を正当に評価することは非常にむずかしいんです。しかし、死んじゃった昔の人を尊敬する分には、いくら尊敬してもいいからね。　…　Ｐ８４

 

退職後、
「あんた、今、何しとるんや。」
と聞かれることが多々あります。
そんなときは、たいてい
「木立の手入れをしています。　…　まあ、世捨て人同然のような生活ですな。」
と答えています。

そして、その世捨て人同然のような生活ぶりを５００字程度の文章にして毎日のように投稿しています。

 

著者の言〈上記〉に照らし合わせると、完全に矛盾しています。

ホントに世捨人なら、ブログ記事を書いて世間にアピールする必要なんてまったくないのに　…　。

”　カッコつけ　”　なんですな。

といって、今のところブログ記事の投稿を止める気にもなれないし　…　。

 

ただ、著者の言うように、浅ましくないような内容にしたい。

ずっと昔の人が書き残した凄い言葉を学び続けるつもりでおります。

今後ともよろしくお願いいたします。

【人はなぜ「美しい」がわかるのか】橋本治著：ちくま新書（右写真）を読み、印象に残った箇所を紹介します。

 

…　自分にとって意味のあるものを見つけ出したとき、「ある」と思う感情は「美しい」と一つになります。「美しい」という感情は、そこにあるものを「ある」と認識させる感情で、「ある」ということに意味があると思うのは、すなわち「人間関係の芽」です。
「美しい」は、「人間関係に由来する感情」で、「人間関係の必要」を感じない人にとっては、「美しい」もまた不要になるのです。　…
P１７４

…　「リラックスを実現させる人間関係」は必要で、そしてもう一つ、「自分の所属するもの以上にいいものがある」という実感、＿＿つまり「憧れ」がなければ、「美しい」は育ちません。「美しい」は「憧れ」でもあって、「憧れ」とは、「でも自分にはそれがない」という形で、自分の「欠落」をあぶり出すものでもあるのです。　…　P１７６

 

日々ほとんど一人で木立の手入れに専念し、世捨て人同然の生活をしている「人間関係に乏しい」私　…　。

上記２つの引用箇所を見るに、私は、「美しい」が不要な人ということになりますな。

が、どっこい、「美しい」がわかりたいという気持ちを強く抱いているんですわ。

著者が言うには、相手が人間でなくてたとえ人間以外の動物や植物であっても、「擬人法」の観点から「人間関係」と同一視できるとのこと。

つまり私が毎日相手にしている草木も、人間と見做せるってこと。

彼らとはとてもリラックスした関係にあります。
〈ひょっとして彼らはそれほど思っていなかったりして〉

 

これで、自分に「美しい」がわかる条件が備わっていることがわかりました。

「美しい」をいっぱい味わい、素敵な残りの人生にしたいですな。

太鼓好きの知人が訪ねて来て、「和太鼓の演技を見たい」と言い出した。

で、ユーチューブを開くと、あるわ、あるわ　…　。

こんなにも和太鼓演技の番組があるなんて。

私にとって、ユーチューブで和太鼓物を見たのは初めて。

 

で、それらを見ていると、
「　…　あの太鼓に巻いてあるしめ縄やけどホントに立派や。大麻で編んだんやろな。」
と、知人の言。

私
「大麻って　…　あの薬物のことか？」

知人
「そうや。　…　今は大麻取締法で勝手に栽培はできんけど、大きな神事となると、伝統に則って大麻でつくられたものが使われとるんや。」

私
「　…　…　…　。」

 

就寝前に布団から首だけ出し、本【日本人のお役目】矢作直樹著：ワニブックスPLUS新書（右上写真）を読んでいると、

！

…　そもそも麻は神道と密接な関係を持つ植物です。
注連縄〈しめなわ〉は稲葉の他に大麻の繊維でも組成され、即位式や新嘗祭〈にいなめさい〉　…　などの大祭で着る神聖な衣装　…　も大麻で作られます　…　…　。
麻は神からのギフトです。穢れを祓うものと同時に天照大神の御印〈みしるし〉そのものです。植物としての能力も突出しており、成長が早く、害虫に強く、栽培の手間がかかりません。非常に楽です。
用途も多岐にわたります。
…　…　もともと、先の大戦までは全国で大麻が栽培されていましたが、戦後、アメリカに規制されて以来、現在まで一部を除いて厳しく禁止されています。
快楽としての使用はいけませんが、それ以外の用途は有益性が高く、麻文化を本格的に復活させると日本という国家も大きく浮上するでしょう。　P９６～９７　…

と。

 

まさにシンクロニシティー〈意味のある偶然の一致〉ですわ。

「おまえ、歴史の勉強が足りんぞ。」と、神の思し召しかな。

歴史については一通り習ったといえど、いまだにわからないことの何と多いことか。

幾つになっても勉強ですな。