無所属の時間

【乙女の日本史　文学編】【乙女の日本史】堀江宏樹，滝乃みわこ著：東京書籍（右写真）を読み、とくに印象に残った箇所を一か所ずつ紹介します。

 

…　…　「柿食えば　鐘が鳴るなり　法隆寺」　…　この句を作った子規の頭の中には、漱石が約２ヶ月前につくった句が確実にあったと思われます。その句とは「鐘つけば　銀杏〈いちょう〉ちるなり　建長寺」
しかし、これを「盗作だ」といって怒ったりしないのが、漱石と子規の深い友情の表れです。少なくとも、漱石自身は自分のアイデアが、子規によって永遠の作品として生まれ変わったと感じていたようです。　…
【乙女の日本史　文学編】　P１８５～１８６

…　…　「仁徳天皇陵」は現在、「大仙古墳」と書き、横に「伝・仁徳天皇陵」とオマケ程度に書き記すのが主流です。つまり「アレは偉い人のお墓であることは規模などからみて間違いないけれど、誰が眠ってるかは分からない、少なくとも仁徳天皇ではない」というのが常識となったから。
実はこの古墳を仁徳天皇の墓と決めたのは、江戸時代の歴史学者・本居宣長。彼の調査が我が国における考古学のはじまりだったと考えられるほど立派な人ですが、調査が当時は現在ほど正確に出来なかったため、彼の命名には多くのミスがあったのです。　…
【乙女の日本史】　P２１

 

たしかに著者が言っているように、長い間、日本史というジャンルはおじさんのものだったかもしれない。

で、当著書は、
”　さよなら「おじさん史観」、今こそ語ろう、乙女目線の日本史　”
の観点より書かれたとのこと。

が、おじさん〈おじいさん？〉の私が読んでも、まったく違和感がないどころか、とてもおもしろい。

また、たくさんのビビッドなエピソードが散りばめられているせいか、まるで自分がその場にいるかのような感覚になる。

 

内容が具体的でわかりやすく、あれよあれよという間に読み終わっていました。

木立の出っ張り部分を削っていると、ケータイが鳴りました。（右写真）

親戚からでした。

「　…　土が欲しいんやけど、あるかいな。」

「今、ちょうど土を削っとったとこ〈ろ〉や。取りに来たらええわ。」

※　事前に申し合わせていたわけでもないのに、まるで私が土を削っているのを知っているかのような電話でした。
まさにシンクロニシティですな。

 

しばらくすると親戚がやって来ました。

「ここは赤みがかった土がようあるし、それが欲しいんやわ。わしんとこにある土と混ぜて花壇に入れたらいい土になると思うんや。」

「　…　花に興味があるなんて初めて知ったわ。」

「退職してから暇ができたし、きれいな花を咲かせてみようかと思うて　…　。」

「それゃー、ええことや。欲しいだけ持って行けいや。」

持って来た５つの土嚢袋に土を詰めると、うれしそうに帰って行きました。

 

彼〈親戚〉は、私より２つ年下。

満６６歳の誕生日を迎えるまで身を粉にして働いてきました。

仕事一筋に来たせいか、退職した当初は、何をしていいかわからないといった様子でした。

が、半年ほど経つと、屋敷の整理を始めました。

昨年の今頃だったと思います。

切株を抜くんだとか言って、私のところから三脚とチェーンブロックを借りて行きました。

そして、今年は花壇の土づくりと　…　。

 

できることはどしどし応援していきたい。

抜根作業をしたのは２週間ほど前。
〈4.13付ブログ記事『抜根に取りかかる』を参照〉

で、引っこ抜いた切株や根っこは片付けたのですが、抜根跡地が引っこ抜いたときの凸凹のままになっていました。

すぐに均すつもりが、草刈りに追われ、今日になってしまったのです。

※　昨日しようと思えばできたんだけど、残念ながらしようという気持ちに　…　。
〈前回ブログ記事参照〉

 

均すだけならすぐに終わったのですが、ついでに土を掘り起こし、それをサツマイモを植える畑まで運びました。

〈運搬用〉一輪車で２０杯ほど運んだでしょうか、均す作業も含め、午前、午後と合わせて５時間ほどかかりました。（右上写真）

※　サツマイモは、畝の高さが低いとよく育たないので、畝を高くするために土を運んだというわけ。

 

根を詰めると翌日に疲れが残るので、適時水分補給をし、焦ることなく作業を進めました。

今〈午後４時３０分〉このブログ記事を書いているんだけど、ほどほどのいい疲れですわ。

「明日もやれそう」という気分です。

 

歩数計を見ると、何と１２,１０３歩で歩行距離が８,９㎞。
〈朝木立をひと回りした分も含めた数字です〉

けっこうな数字です。

どうりで体重が減ってきているわけですわ。

※　一時８０㎏近くだったのが、現在は７８㎏

 

とくに無理しているつもりはないけど、それなりに動いているようですな。

…　風邪を引いたわけでもなく、ケガをしたわけでもないのに、体がだるく何もする気になれない　…

といって、寝ているばかりももったいない。

時たまこんな日があるんですわ。

今日がまさにその日。

 

午前は、ブログ記事を書いて投稿したり、ユーチューブの執行草舟〈しぎょうそうしゅう：実業家，著述家，歌人〉チャンネルを見たりしているうちに過ぎてしまいました。

で、昼食を食べたのはいいけど、一向に作業をする気になれない。

ふと「海でも見てこようか」という思いに至りました。

少し遠回りになるけど、かつて海釣りをするときに通った道を辿って行くことに。

 

海に向かってハンドルを握っていると、若かりし頃のことが思い出されました。

まだ半ドンがあったときでした。

車の中で昼食〈途中で買った菓子パンと牛乳〉を済ませ、釣り場に着くと同時に釣りを始め、〈午後〉１０時頃に帰宅したものでした。

予定の入っていない土曜の午後の行動パターンでしたわ。

※　釣りの準備は、朝自宅を出る前にすでにしてありました。
当時車の中は、常時オキアミ〈釣り餌〉の臭いが漂っていましたな。

 

思い出に浸っているうちに海に着きました。

！（右上写真）

体や心にかかっていた霧がいっぺんに吹き飛びました。

木立を出るときは、北寄りのけっこう強い風が吹いていたのですが、海はずっと静かでした。

 

海に行ってホントによかった。

【最新理論を人生に活かす　量子力学的実践術】村松大輔著：サンマーク出版（右写真）を読み、印象に残った箇所を紹介します。

 

…　…　素粒子レベルで見るとそうなのですが、お釈迦様は、はるか昔にこの事実を悟っていたようです。仏教用語の「諸法無我」とは、このことを言っています。
「単独で、個別で存在するものは何一つありません。すべて繋がりあっていますよ」と。
いずれにしても、モノもコトも、すべての現象は見えない世界で繋がっています。
あなたが何を思うかによって、それが動いていくのです。
量子力学は、その真理に迫り、お釈迦様は２５００年も前にその本質を悟りました。　P１５２

…　…　「魂の目的」を、どうやって思い出したらいいのか、お話ししましょう。それは「好き」とか「居心地がいい」「心の底から湧き上がる」「ワクワクする」「楽しみでゾクゾクする」などの感情を封印しないことです。
「何か違う」と違和感をもつなら、それは魂に反しているのかもしれません。　P１９０

 

今回取り上げた著書のタイトルには、『量子力学』という言葉が入っています。

以前は、『量子力学』って、てっきり物理学の一分野だと思い、全くの食わず嫌いでした。

が、執行草舟〈しぎょうそうしゅう：実業家，著述家，歌人〉のユーチューブチャンネルを視聴し、そうでもないことがわかりました。

彼はそのチャンネルで、
「量子は目に見えないゆえ、今の科学では計測できない。むしろ『量子力学』と言うより『霊性力学』と言った方がわかりやすいかもしれない。」
というようなことを言っていました。

 

現に紹介した箇所〈上記参照〉を見ても、２箇所とも、『量子』を『霊性』と置き換えた方がしっくりきます。

…　タイトルに『量子力学』という科学の最先端を行くような言葉が付いている本を読んだら、何と宗教、哲学、心理学の類の本を読んだような感じだった。　…
というのが、素直なところです。

と同時に、
かつて読んだ本【奇跡の脳】の中で、著者のジル・ボルト・テーラー〈脳科学者〉が、
…　私は脳科学について研究してきたけど、その結果は、ユング〈心理学者〉の考えとよく似ている　…
と言っていたことを思い出しました。

※　2024　3.4付ブログ記事『【奇跡の脳】を読む』を参照

 

著者〈村松氏〉も言うように、
…　モノもコトも、すべての現象は見えない世界で繋がっている　…
ようです。